国学经典>

道德经

又被称作《老子》,道家经典著作,是我国历史上首部完整的哲学著作,老子被奉为道教始祖。《道德经》全文分为上下两篇,共八十一章:上篇为《道经》,有三十七章;下篇为《德经》,有四十四章。全文主要阐述了“道”和“德”两个概念。
书本特色

作者小传

   老子,我国伟大的思想家、哲学家,生卒年不详。关于其人,有多种猜测。一说他是老莱子,是楚国人,曾著书宣扬道家思想,与孔子是同时代的人。一说他是战国中期周朝的太史儋,生活年代晚于孔子一百多年。一说他姓李,名耳,字伯阳,又称老聃,是楚国人苦县(今河南鹿邑县)人,生活年代稍早于孔子,曾担任周朝的“守藏室吏”,即管理藏书的官吏。后来周朝王室发生内乱,他为了躲避灾祸,辞官归隐,后又西游秦国。经过函谷关时,应守关的官员尹喜之邀,留下了五千言的《道德经》。过关之后,骑着青牛不知所踪。相比其他说法而言,这一种说法更得人们的认可。

QQ截图20181009113024.jpg

经典概要

  《道德经》又被称作《道德真经》、《老子》《五千言》或《老子五千言》,是我国历史上首部完整的哲学著作。因为老子被奉为道教始祖,《道德经》也因此被视作道教经典。

  《道德经》全文分为上下两篇,共八十一章:上篇为《道经》,有三十七章;下篇为《德经》,有四十四章。全文主要阐述了“道”和“德”两个概念。

  在老子看来,“道”是万物之母,是宇宙的本源,不仅催生了天地间的万事万物,同时还制约着它们的发展。“德”是“道”的性能,是具体到万事万物所表现出的一种自身属性,与“道”是互为表里的关系。宇宙间万事万物之所以各具形态以及不同的功用,正是“德”所造成的。“道”与“德”决定了事物生死、改变,不受个体意识所限制,这就是老子《道德经》的核心思想。

   尽管《道德经》全文不过五千言,一直围绕着“道”和“德”两个概念在阐述,但所涉及的内容却包罗万象,天文、地理、军事、政治、社会、人生等都在其范畴之内。在先秦时期,诸子百家的思想都或多或少受其影响。时至今日,现代人无论身处何种行业,悉心研读《道德经》都有一定的借鉴意义。


读书指南

  《道德经》一书,重在论“道”。在书中,“道”被描绘为一种超越对立的实体存在,它既是宇宙的元始和本体,又是世间一切物质运动规则的来源。在这种思维高度上,老子以道为体,以德为用,以朴素的辩证思维构造起独特的理论体系,反映了透彻的哲学智慧。

  老子对“道”的描述,以及他对宇宙万物的独特理解和深刻体悟,都源于他对自然界细致入微的观察。这些是构成老子哲学思想的基础,比如以下几个方面:

  朴素的辩证法思想。老子通过对日常生活中常见的美与丑、善与恶、有与无、难与易、长与短、高与低、音与声、前与后等自然现象的对比,阐明了世间万事万物的对立关系,并对这种对立关系的共生共存进行论证,从而指出“对立”与“统一”的辩证法则。

  天地不仁的理论。老子认为,天地是自然的存在,对万物一视同仁,无所谓爱憎恩怨等情感,万物的运动、变化、发展都是按照自然规律运行。圣人治理天下,应该遵循天道运行的规律,空虚而永不衰竭,循环而永不止息。这一理论旨在劝告统治者按照天道的规律治国,清静无为,无爱无恨,顺其自然,并且要公平公正地对待百姓。

  物极必反的道理。老子认为,做事不可过度,要适可而止,贪慕虚荣的人,总是得寸进尺;恃才傲物的人,往往锋芒毕露,这些都是过度的表现,都应该引以为戒,否则会招致灾祸。

  不争的人生哲学。老子认为自然的规律是柔弱不争,人类的行为应该取法于自然。“勇”有两种,而结果却不同:勇于逞强就会死亡,勇于柔弱就能存活。所以老子主张“重柔弱而轻逞强”。老子认为天道就是不争、不言、自在、善谋,天道的网络无边无际,稀疏却不会有遗漏,任何行为都在天道的监控与掌握之中,自然界的万事万物只要依照天道的规律变化和发展,都会有好的结果,不会有什么漏失。这就是老子自然无为的人生哲学,也是我们今日所说的“天网恢恢,疏而不漏”的来历。

  当然,以辩证的态度对待老子的《道德经》,也要看到它的不足的一面,即很多理论缺乏科学的论证,而且小国寡民的思想也是违反社会发展规律的。所以阅读《道德经》的时候,应先了解它所谈问题的背景和角度,才能理解其深刻含义。

  《道德经》的语言也是非常有特色,除了用词简练、精妙,修辞手法丰富之外,还运用了韵散结合的手法,在韵味之余恰到好处的结合了散体文章,读起来能使人感受到较强的节奏感。这种文体虽不是《道德经》所独有,在《道德经》中却显得独具一格,在我国文学史上是不可忽略的一笔。


推荐译注

古往今来,注解《道德经》有上千家,下面介绍几本供读者参考:


王弼《道德经》毫无疑问是古注最好的注本,王弼很能掌握老子[自然]的主旨。古文功底较好的读者,不妨一读。


QQ截图20181019104343_爱奇艺.jpg


河上公注本,在民间流传甚广,其注文多带有养生家之言,注解简明。


2018101910524.jpg


《老子注释及评价》是现代陈鼓应编著的一部哲学著作,每一章都由原文、注释和引述三部分构成。注释部分作者选集了前人在老学上的精辟解说,引述部分则是阐发作者对老子思想的研究成果。


20181019105951.jpg


帛书老子是现今最古本与今本《老子》在文字上不少异同之处,相互参考能够很好地帮助我们重新认识老子。


20181019110755.jpg


需要以上书籍电子档可以加QQ群: 428250561 下载,申请加入时请注明来自我传承网站


道德经中经典名句

  1.  道可道,非常道;名可名,非常名。  ——出自第1章

  2.  故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jiao:四声)。   ——出自第1章 

  3.  天下皆知美之为美。   ——出自第2章 

  4.  圣人处无为之事。  ——出自第2章 

  5.  行不言之教。    ——出自第2章

  6.  不尚贤,使民不争。   ——出自第3章 

  7.  虚其心,实其腹。    ——出自第3章 

  8.  道冲,而用之或不盈。    ——出自第4章

  9.  和其光,同其尘。    ——出自第4章

  10.  天地不仁,以万物为刍(chu:二声)狗。    ——出自第5章

  11.  圣人不仁,以百姓为刍狗。    ——出自第5章

  12.  天地之间,其犹橐(tuo:二声)龠(yue:四声)乎。    ——出自第5章

  13.  谷神不死,是谓玄牝(pin:四声)。    ——出自第6章

  14.  圣人后其身而身先,外其身而身存。    ——出自第7章

  15.  水利万物。    ——出自第8章

  16.  居善地。    ——出自第8章

  17.  心善渊。   ——出自第8章

  18.  夫唯不争,故无尤。    ——出自第8章

  19.  持而盈之,不如其已。    ——出自第9章

  20.  功遂身退,天之道也。    ——出自第9章

  21.  揣而锐之,不可长保。    ——出自第9章

  22.  富贵而骄,自遗其咎。    ——出自第9章

  23.  载营魄抱一,能无离乎?    ——出自第10章

  24.  专气致柔,能如婴儿乎?    ——出自第10章

  25.  爱民治国,能无为乎?    ——出自第10章

  26.  三十辐,共一毂(gu:三声)。    ——出自第11章

  27.  五音令人耳聋。    ——出自第12章

  28.  五味令人口爽。    ——出自第12章

  29.  难得之货,令人行妨。    ——出自第12章

  30.  宠辱若惊,贵大患若身。    ——出自第13章

  31.  贵以身为天下,若可寄天下。    ——出自第13章

  32.  听之不闻,名曰希。    ——出自第14章

  33.  无物之象,是谓惚恍。    ——出自第14章

  34.  古之善为士者,微妙玄通,深不可识。    ——出自第15章

  35.  澹兮其若海。    ——出自第15章

  36.  旷兮其若谷。    ——出自第15章

  37.  致虚极,守静笃(du:三声)。    ——出自第16章

  38.  太上,下知有之。    ——出自第17章

  39.  其次,亲而誉之。   ——出自第17章

  40.  悠兮其贵言。    ——出自第17章

  41.  大道废,有仁义。    ——出自第18章

  42.  国家昏乱,有忠臣。    ——出自第18章

  43.  绝圣弃智,民利百倍。    ——出自第19章

  44.  绝仁弃义,民复孝慈。    ——出自第19章

  45.  唯之与阿,相去几何?    ——出自第20章

  46.  众人熙熙,如享太牢,如春登台。    ——出自第20章

  47.  孔德之容,惟道是从。    ——出自第21章  

  48.  少则得。    ——出自第21章

  49.  敝则新。    ——出自第22章

  50.  故飘风不终朝,骤雨不终日。    ——出自第23章 

  51.  同于道者,道亦乐得之。   ——出自第23章 

  52.  同于失者,失亦乐得之。  ——出自第23章 

  53.  企者不立。    ——出自第24章

  54.  自伐者无功。    ——出自第24章

  55.  有物混成,先天地生。    ——出自第25章

  56.  域中有四大,而人居其一焉。    ——出自第25章

  57.  人法地,地法天,天法道,道法自然。    ——出自第25章

  58.  重为轻根。    ——出自第26章

  59.  静为躁(zao:四声)君。    ——出自第27章

  60.  善行无辙迹。    ——出自第27章

  61.  善言无瑕(xia:二声)谪(zhe:二声)。    ——出自第27章

  62.  知其白,守其黑。    ——出自第28章

  63.  知其荣,守其辱。    ——出自第28章

  64.  天下神器,不可为也,不可执也。    ——出自第29章

  65.  为者败之,执者失之。    ——出自第29章

  66.  大军之后,必有凶年。     ——出自第30章

  67.  善有果而已,不敢以取强。    ——出自第30章

  68.  战胜以丧礼处之。    ——出自第31章

  69.  道常无名、朴。    ——出自第32章

  70.  侯王若能守之,万物将自宾。    ——出自第32章

  71.  知人智者,自知者明。    ——出自第33章

  72.  强行者有志。    ——出自第33章

  73.  万物归焉而不为主,可名为大。    ——出自第34章

  74.  道之出口,淡乎其无味。    ——出自第35章

  75.  将欲歙(xi:一声)之,必固张之。    ——出自第36章

  76.  道常无为而无不为。    ——出自第37章

  77.  上德无为而无以为。    ——出自第38章

  78.  万物得一以生。    ——出自第39章

  79.  贵以贱为本,高以下为基。    ——出自第39章

  80.  反者道之动。    ——出自第40章

  81.  上士闻道,勤而行之;  ——出自第41章

  82.  道生一,一生二,二生三,三生万物。    ——出自第42章

  83.  天下之至柔。  ——出自第43章

  84.  身与货孰多?    ——出自第44章

  85.  清静为天下正。  ——出自第45章

  86.  大直若屈。    ——出自第45章

  87.  天下有道,却走马以粪。    ——出自第46章

  88.  不出户,知天下;不窥牖(you:三声),见天道。    ——出自第47章

  89.  为学日益。    ——出自第48章

  90.  为道日损。    ——出自第48章

  91.  圣人常无心,以百姓心为心。    ——出自第49章

  92.  生之徒,十有三。    ——出自第50章

  93.  道生之,德畜之,物形之,势成之。    ——出自第51章

  94.  塞其兑,闭其门,终身不勤。    ——出自第52章

  95.  朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗夸。    ——出自第53章

  96.  善建者不拔,善抱者不脱。    ——出自第54章

  97.  含德之厚,比于赤子。    ——出自第55章

  98.  知者不言,言者不知。    ——出自第56章

  99.  天下多忌讳,而民弥贫。    ——出自第57章

  100.  我无欲,而民自朴。    ——出自第57章

  101.  其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。    ——出自第58章

  102.  治大国,若烹小鲜。    ——出自第60章

  103.  大邦者下流,天下之牝(pin:四声),天下之交也。    ——出自第61章

  104.  立天子,置三公。虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。    ——出自第62章

  105.  为无为,事无事。    ——出自第63章

  106.  学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而敢为。    ——出自第64章

  107.  古之善为道者,非以明民,将以愚之。  ——出自第65章  

  108.  不以智治国,国之福。    ——出自第65章  

  109.  圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。    ——出自第66章

  110.  我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 ——出自第67章

  111.  慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。    ——出自第67章

  112.  善用人者,为之下。    ——出自第68章

  113.  故抗兵相若,哀者胜矣。    ——出自第69章

  114.  吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。    ——出自第70章

  115.  知不知,尚矣;不知知,病也。    ——出自第71章

  116.  圣人不病,以其病病,夫惟病病,是以不病。    ——出自第71章

  117.  民不畏威,则大威至。    ——出自第72章

  118.  勇于敢则杀。    ——出自第73章

  119.  夫代司杀者杀,是谓代大匠斫(zhuo:二声)。    ——出自第74章

  120.  民之饥,以其上食税之多。    ——出自第75章

  121.  无以生为者,是贤于贵生。    ——出自第75章

  122.  人之生也柔弱,其死也坚强。    ——出自第76章

  123.  天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之。    ——出自第77章

  124.  弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。   ——出自第78章

  125.  和大怨,必有余怨。    ——出自第79章

  126.  邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。    ——出自第80章


上一本:
庄子
下一本:
孟子

国学大家谈

更多

精彩视频

更多
倪海厦《天纪-周易》
播放视频
百家讲坛孔子是怎样炼成的
播放视频
纪录片 《茅山》
播放视频
广告
欢迎投稿交流;微信、邮箱:wochuancheng@qq.com
Copyright © 我传承 版权所有
免责声明
微信号公众号
wochuancheng